| 從絢爛回歸平凡的義工模範生 |
| 陳淑麗 |
從過去多彩多姿的模特兒生涯，陳淑麗「轉行」投入社會服務工作已經十多年。其實只是無意中在一次義賣中，當她很努力地去幫一些需要的人遊說，或在馬路上吆喝義賣，她覺得有一種難以形容的快樂。那種快樂不是賺了很多錢，或者是擁有很多東西的那種快樂，她也說不上來，之後漸漸地就很高興去參與這些慈善活動。也很自然的把那些能賺錢的活動或工作推掉。最糟的是很多人懷疑她的動機，以為她是在沽名釣譽，要不然在算計什麼，有什麼計劃的。以前常有人用異樣的眼光說她：這個瘋子不知沒事在忙什麼？好奇她為何會從一個很絢爛的環境走向平淡的義工？而來自澎湖的她總是說：我只是回到原來的我，重新找回血液裡我認為最明亮、最乾淨的那種東西。
悟這個理，是她有次去蒙古，從烏蘭巴托到鄰近省大概坐了十五個鐘頭的四輪傳動車，顛到一個常斷水斷電的小地方，忍受了三天沒有洗澡洗臉。直到碰見一個跟她同年的社工笑著對她說：我一個月來一次，一次差不多十天。她想想我只不過待幾天，什麼時候再去不知道，而那位社工卻是把它當作是個長期的工作，使她深受感動。她發現人不分貴賤，只要是自己心甘情願，就會有力氣去走，去做。而能幫忙需要被幫忙的人，是件很有福報的事。她相信：別人能，她也能！
十幾年走下來，從開始坐計程車時抽煙的司機會趕她下車，到現在坐計程車時人家不要收她的錢。她欣慰地說：我高興的不是人家不收錢，我在乎的是別人怎樣看待妳，那種被敬重的感覺，真好。
她又說： 20幾歲時，我就會擔心老了沒錢怎辦；現在50多了，一萬多還覺得有剩。我認養了一堆孩子，我還在計劃再增加一點點，每個月把那些孩子的費用寄出後剩下的，好像還蠻夠的！生活，真的可以是很簡單的一件事。凡事平常心看待，生活的歷鍊並沒在陳淑麗臉上留下太多痕跡，她說：「當義工之後，反而覺得愈來愈年輕、體力愈來愈好呢！」笑談仍愛美的陳淑麗看著自己的手說：「過去這雙手經常做珠寶示範，現在他們雖不再白皙、細嫩，但因為幫助過許多人而顯得更好看了！」
陳淑麗認為，當經濟發展到一定程度，人就會愛計算，有計算然後就會爭奪，然後人心變得冷漠，彼此防範。所以她鼓勵大家反冷漠，多對陌生人主動付出善意，對弱勢付出關懷，讓我們的社會更溫暖些。尤其在成為終身義工後的她承諾，她會用一輩子的熱情為人類為社會付出關懷，讓心永遠持續著慈愛的溫度！
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| 不戀安逸名利，一心為特教墾荒 |
| 陳寶珠 |
| 「雖然我們無法以經濟效益來評估他們能回饋社會多少，但是幫助每個人發展潛力，實現自我的價值該用另一種標準來評量。」
當你有100多個孩子要照顧時，你能記得每一個人的名字嗎?新竹市天主教「仁愛啟智中心」教務組長陳寶珠不但記得，而且還熟知每個孩童的特性和狀況，她說:「這樣我才能隨時注意到，怎樣的幫助對他們最好。」
18年前，陳寶珠赴美專攻特殊教育，回國後的第一份工作，選擇的不是大學講師，不是有保障的政府機關，佩著「歸國學人」的光環，她踏進「仁愛啟智中心」。「當時的仁啟教室中只有灰牆和殘桌破椅，學童用的無非是善心人士送的二手貨，和設備新穎的美國殘福機構相比，簡直可用『難民營』形容。但是，我留下來了。」陳寶珠回憶道。
當年，一個留美學人一頭栽進這樣的「難民營」，親友都認為是自毀前程，但陳寶珠卻不以為意，因為她深深受到創辦人葉由根神父的感動！「當時，面貌慈祥的他以殷切的語調對我說:『我正在找一位特殊教育專家呢！』」面對老神父的邀請，她熱淚盈眶，而且覺得台灣人真丟臉，為什麼我們自己的責任，要由外國老神父來肩負?「民族自尊心使我決定接下教務組長的職務，我相信靠本地的資源，我們可以把事情做好。」
在中心創辦初期，陳寶珠運用特教的專才，親自教導院童，改善了仁啟智障兒的教育品質；現在她則是積極地培育師資，經過努力，已有六位碩士級特教老師加入。對於所做的一切，她只是謙稱:「是這群可愛的學生帶給我許多歡笑和啟示，讓我知道自己有愛人的能力，使我懷著感恩的心工作。」自喻為「墾荒者」的她，數十年來的耕耘的確走在國人觀念前。在國人尚未重視殘福硬體設備時，看到有適合的，她總會想盡辦法買回來，只為「看到孩子使用新器材的歡喜笑容。」至今院生甚至可以用觸摸式螢幕與電腦溝通;而在多數機構仍停留在「收容」階段時，她早已致力智障者走入社會有所貢獻，目前的就業輔導工作也已上軌道。她相信「智障者不是二等公民，幫他們發展潛力，實現自我價值，有尊嚴地活著，是我們的責任！」
對於所做的一切，她只是謙稱:「是這群可愛的學生帶給我許多歡笑和啟示，讓我知道自己有愛人的能力，使我懷著感恩的心工作。」
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| 小兒痲痺的庇護者 |
| 傅約翰 |
民國58年傅約翰牧師奉美國總會之命來台創立「阿尼色弗小兒麻痺之家」，照顧罹患此病的不幸兒童。當時他發現就學就醫的資源大多集中在西部，於是毅然決定舉家來到當時資源非常缺乏，俗稱「後山」的台東卑南鄉。開辦之初全靠美國基督徒們的愛心奉獻，才得以陸續興建。施工期間，傅牧師和物理治療師陳金枝仍馬不停蹄的深入山地部落，尋訪有小兒痲痺患者的家庭。
過去觀念偏狹，小兒痲痺兒童的父母深怕子女被恥笑，常把他們關在家中任其爬行。城鄉如此，何況在落後的山地小村的這些小朋友，更是注定要被放棄！然而因為上帝的愛，使傅牧師不願放棄他們。初期傅牧師只能以美國教會的月俸維持院內開銷，有時拮据到員工薪資都無法按月支付。為籌募院童的醫療復健費，每當傅牧師返美時，常奔走於各教會募款，因而使許多院童能經由手術拄著枴杖行走，終結在泥地上爬行的慘澹歲月。甚至發現打球能帶給孩子們快樂自信時，他就購置了一塊果園闢為運動場用。在鋁棒擊球「鏗」的一聲中，孩子們找回屬於他們年紀應有的歡笑無憂！
隨著醫療衛生的改善，小兒麻痺罹患率大為降低，但傅牧師又發現許多遭受家庭變故缺乏照顧的小朋友，同樣地極需要幫助安置，於是開始收容問題家庭的小孩，並於民國69年更名為「阿尼色弗兒童之家」。這個家雖能讓孩子生活不愁衣食，但他們的心靈仍感空虛；每個孩子雖然需求不同，但都同樣的需要愛。這些難題傅牧師夫妻了然於胸，所以25年來他們無悔的全心付出，希望能以上帝無盡的愛，為孩子們填補出一個圓滿的人生。
民國83年，傅約翰夫妻返美。目前，「阿尼色弗」正專為受虐兒設置的緊急庇護中心－「鳴和園」的興建努力。希望為更多不幸的兒童建一個溫馨的家，讓他們能夠在這裡安心長大。
註：阿尼色弗－人名，聖經中熱心助人的良善使徒；含有「家」之意。
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| 人道救援，獻身難民營 |
| 楊蔚齡 |
| 楊蔚齡，兒時曾因家裡失火受鄰里幫助脫困，因此從民國69∼78年的學生時代，就先後加入119與紅十字會，她同時也是少年法庭的義務觀護人，也是七個智障兒的導師。因體認到「物質是虛幻的，只有生命的光和熱才是具體的」，多年前她放棄高薪的空姐工作，隻身前往中泰邊界的難民營，或教導文盲兒童讀書認字，或照料醫院病患，服務長達4年。期間並為文報導，也得到國內廣大同胞慷慨捐款，及衣物、書籍等濟助回應。本著「重視生命、思考人的價值，勇於面對問題」的理念，到最少人去的地方救難，楊蔚齡為現代青年從事人道救援樹立可敬的典範。 |
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